通过当代艺术探索自己的潜意识

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荣格还以当代艺术为例，给我们讲了什么是集体情绪和集 体潜意识。我们都知道，传统艺术是规规矩矩的，是对美与和

谐的追求，当代艺术则打破了对美的传统观念和定义。当代艺 术，尤其是20世纪30年代以后的当代艺术，更注重探索人类 的潜意识。南斯拉夫的行为艺术家玛丽娜.阿布拉莫维奇跟她 当年的男朋友乌雷一起做过一场行为艺术。在一个非常窄的门 洞里，他们两个人都赤裸着，相对而立，两人之间的距离只容 得下一个人侧着身子通过，观众从他们之间穿过的吋候，要么 面朝她，要么面朝乌雷。特别有意思的是，当时所有的女性 参观者通过时都面朝乌雷，所有男性参观者全部面朝着阿布 拉莫维奇。我们不需要对此进行是非对错的判断，没有人是 经过一番思考衡量、逻辑推理之后行动的，每个人都是无意识 的选择。艺术只是创造了一个机会，使人的潜意识直接呈现了 出来。
阿布拉莫维奇还做了非常著名的作品《韵律0》，在六个小 时内，她把自己的身体处置权完全交给观众，在被麻醉后，允 许观众随意挑选桌子上的物品，和艺术家进行强迫性的身体接 触。桌子上有鲜花、巧克力这些甜美的物品，还有水、笔，当 然也有刀、十字弓、灌肠器，上了子弹的枪等物品。开始时场 面还很和谐，有人走过去摸她的头、她的脸，帮她整理衣服， 有的人给她花儿和巧克力，喂她水。渐渐地，当人们发现她真 的毫无反抗的时候，行为开始变得具有攻击性了，她的衣服被 剪碎，有人拿刀在她身上划下伤口，有人拿玫瑰猛刺她的腹 部，甚至有一位观众拿着枪塞到她嘴里，差点儿扣动扳机，最

后被一位惊恐不已、尚存一丝理性的观众阻止了。阿布拉莫维 奇事后说，她当时非常惊恐，虽然身体无法反应，但意识却很 清醒：人们真的可能对她做出任何事。
六小时的表演结束，阿布拉莫维奇从麻醉中缓过来，宣布 收回自己的身体主权。当她遍体鳞伤、眼含泪水缓缓走向观众 时，观众在她的目光注视下反倒害怕起来，四下作鸟兽散。我 相信，对于当时的观众来说，这应该也是他们人生中非常震撼 的一幕吧，不仅仅是作为旁观者观看了一场行为艺术表演，更 是对自己的内在自我、对人性有了一些真正的认识。
通过这两个例子，我们可以更好地理解荣格所说的现代艺 术追求呈现的集体潜意识。特别是《韵律0》这个作品，正好 从另一方面验证了我们前面所讲的某些内容。人的内心深处是 有恶存在的，有攻击性、毁灭欲，只要有适当的土壤，加以激 发，人心的恶意就会被召唤出来，人要对自己的这种潜意识有 所觉知，才能够选择善的一面。
说到这里，插一句题外话，大家如果有时间，多去看看现 代艺术作品，这会是一个帮助我们认识本能和潜意识的极好的 方式。我喜欢现代艺术，有机会去看看其实也未必能看懂，但 你只要站在它面前，感受它就可以了。它打破了很多的规矩， 越来越个人化，很多艺术家是把个人的潜意识诚实地呈现了出 来，你可能喜欢，可能觉得不舒服，但那就是人性。虽然一个 作品是很个人的体验，但是正如我们前面所说。个人潜意识里

是带着集体潜意识的：就看你有多大的本事捕捉并表现出来， 并且能传递给受众，让他们感受到这种情绪。有些艺术家能力 有限，捕捉和表达的是自己的情绪，这也很好，有的艺术家能 通过自身观察并捕捉到整个时代、整个社会的情绪，那就是大 家了。比如岳敏君的笑脸系列，他捕捉到的是中国人只能意会 不能言传的一种表情，这个大笑的表情后面有中国人的集体潜 意识。
除此之外，电影、戏剧、文学作品也可以展现人类的潜意 识，这其中的文学作品由于需要阅读文字，可能逻辑性比较 强，在传递潜意识时不如其他艺术形式那么直观。能表达潜意 识的文学作品一言难尽，我们暂且按下不表。单说艺术作品， 包括前面我们提到的现代艺术，还有电影、戏剧、舞蹈等这些 艺术形式，大家有机会都可以涉猎一下。很多朋友在观赏这些 作品时会追问，这个舞蹈要表达什么？这个艺术作品的价值观 是什么？或者这个电影有没有讲一个完整的故事？
这些其实都是意识层面的评价，拿电影这种艺术载体来 说，它当然可以讲故事，讲故事没错，但是它可以做的事情要 比单纯讲故事了不起得多。它可以抓住时代的情绪，可以看到 个体的情绪，也可以呈现我们整个社会的集体潜意识。如果你 想了解自己的潜意识，除了平常多观察自己以外，看电影，尤 其是一些艺术电影，也是非常好的、便捷的方式。